Wem steht die Führung zu?

Hisham Ibn Salim berichtete, dass Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Als Shuraih vom Befehlshaber der Gläubigen (a.) zum Richter ernannt wurde, verpflichtete er ihn dazu, kein Urteil zu verhängen, bis er es ihm vorgelegt hat.” [Al-Kafi von Al-Kulaini, Band 7, Seite 407, Hadith 3]

علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لما ولى أمير المؤمنين صلوات الله عليه شريحا القضاء اشترط عليه أن لا ينفذ القضاء حتى يعرضه عليه

Ja’far As-Sadiq (a.) berichtete, dass Imam Ali (a.) zu Shuraih sprach: „O Shuraih, du hast dich auf einen Platz begeben, den keiner einnimmt, außer einem Propheten oder dem Bevollmächtigten eines Propheten oder einem elendigen Geschöpf.” [Al-Kafi von Al-Kulaini, Band 7, Seite 406, Hadith 2]

محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن يعقوب بن يزيد، عن يحيى بن المبارك، عن عبد الله بن جبلة، عن أبي جميلة، عن إسحاق بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام لشريح: يا شريح قد جلست مجلسا لا يجلسه إلا نبي أو وصي نبي أو شقي

Sufyan Ibn Khalid berichtete, dass Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Hüte dich vor der Führerschaft, denn keiner trachtete nach ihr, außer dass er sich ins Verderben stürzte.” Ich sprach: „Mein Leben sei dir geopfert, dann haben wir uns ins Verderben gestürzt, da es niemanden von uns gibt, außer dass er es mag, wenn man ihm gedenkt, ihn aufsucht und von ihm nimmt.” Er sprach: „Es ist nicht das, was du denkst. Es geht lediglich darum, dass du jemandem außer dem Beweis (a.) solch eine Position gibst, dass du ihm alles glaubst, was er sagte und die Menschen zu seinem Wort rufst.” [Wasa’il-ush-Shi’ah von Al-Hurr Al-Amili, Band 27, Seite 129, Hadith 15]

عن أبيه، عن سعد بن عبد الله، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن خالد، عن أخيه سفيان بن خالد قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: إياك والرياسة فما طلبها أحد إلا هلك، فقلت: قد هلكنا إذا ليس أحد منا إلا وهو يحب أن يذكر ويقصد ويؤخذ عنه، فقال: ليس حيث تذهب، إنما ذلك أن تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما قال وتدعو الناس إلى قوله

Al-Fudail berichtete, dass Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Wer die Führerschaft beanspruchte, obwohl er nicht dazu legitimiert worden ist, der ist ein Ungläubiger (Kafir).” [Al-Kafi von Al-Kulaini, Band 1, Seite 372, Hadith 2]

محمد بن يحيى، عن عبد الله بن محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم، عن أبان عن الفضيل، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من ادعى الإمامة وليس من أهلها فهو كافر

Talhah Ibn Zaid berichtete, dass Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Wer an der Führerschaft eines Imams, die von Gott ist, jemanden teilhaben ließ, dessen Führerschaft nicht von Gott ist, der ist ein Beigesellender.” [Al-Kafi von Al-Kulaini, Band 1, Seite 373, Hadith 6]

محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن سنان، عن طلحة بن زيد عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من أشرك مع إمام إمامته من عند الله من ليست إمامته من الله كان مشركا بالله

Walid Ibn Sabih berichtete, dass Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Keiner beansprucht diese Sache außer denjenigen, die dazu legitimiert wurden, ohne dass Gott ihm sein Leben beschneidet.” [Al-Kafi von Al-Kulaini, Band 1, Seite 373 ,Hadith 5]

محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن سنان، عن يحيى أخي أديم، عن الوليد بن صبيح قال: سمعت أبا عبد الله يقول إن هذا الامر لا يدعيه غير صاحبه إلا تبرا لله عمره

Sawrah Ibn Kulaib berichtete, dass er Imam Al-Baqir (a.) über den Vers befragte: »Am Tage der Auferstehung siehst du die Gesichter derer, die über Gott logen, schwarz werden.« (39:60) Er sprach: „Jener, der sagt: »Ich bin Führer.« Obwohl er kein Führer ist.” Ich sprach: „Auch wenn er ein Nachfahre von Ali (a.) ist?” Er sprach: „Auch wenn er ein Nachfahre von Ali (a.) ist.” Ich sprach: „Auch wenn er von den Kindern Ali Ibn Abi Talibs (a.) abstammt?” Er sprach: „Auch wenn er das tut.” [Al-Kafi von Al-Kulaini, Band 1, Seite 372, Hadith 1]

محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن سنان، عن أبي سلام، عن سورة ابن كليب، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت له: قول الله عز وجل: ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة؟ قال: من قال: إني إمام وليس بامام قال: قلت: وإن كان علويا؟ قال: وإن كان علويا، قلت وإن كان من ولد علي ابن أبي طالب عليه السلام؟ قال: وإن كان

Husain Ibn Mukhtar berichtete, dass er zu Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Mein Leben sei dir geopfert, wie verhält es sich damit: »Am Tage der Auferstehung siehst du die Gesichter derer, die über Gott logen, schwarz werden.«” (39:60) Er sprach: „Jeder, der behauptet, dass er Führer ist, obwohl er kein Führer ist.” Ich sprach: „Auch wenn er ein Nachfahre von Fatimah (a.) und Ali (a.) ist?” Er sprach: „Auch wenn er ein Nachfahre von Fatimah (a.) und Ali (a.) ist.” [Al-Kafi von Al-Kulaini, Band 1, Seite 372, Hadith 3]

الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن محمد بن جمهور، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن الحسين بن المختار قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: جعلت فداك ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله؟ قال: كل من زعم أنه إمام وليس بإمام، قلت: وإن كان فاطميا علويا؟ قال وإن كان فاطميا علويا

Dawud Al-Hammar berichtete von Ibn Abi Ya’fur, dass Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Mit Drei wird Gott am Tag der Auferstehung nicht sprechen und sie nicht reinigen und sie erwartet eine schmerzhafte Strafe: Wer die Führerschaft von Gott beansprucht, die ihm nicht zusteht, wer einen Führer von Gott leugnete und wer behauptet, dass die beiden (Abu Bakr und Umar) einen Anteil am Islam haben.” [Al-Kafi von Al-Kulaini, Band 1, Seite 373, Hadith 4]

عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الوشاء، عن داود الحمار، عن ابن أبي يعفور، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سمعته يقول: ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: من ادعى إمامة من الله ليست له، ومن جحد إماما من الله، ومن زعم أن لهما (أبو بكر وعمر) في الاسلام نصيبا

Ali Ibn Maimun berichtete von Ibn Abi Ya’fur, dass Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Am Jüngsten Tag wird Gott mit Drei weder sprechen noch sie reinigen und sie erwartet eine schmerzhafte Strafe: Wer die Führerschaft von Gott beansprucht, zu der er nicht legitimiert ist, wer einen Führer von Gott ablehnt und wer behauptet, dass die beiden (Abu Bakr und Umar) einen Anteil am Islam haben.” [Al-Kafi von Al-Kulaini, Band 1, Seite 374, Hadith 12]

الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن أبي داود المسترق، عن علي ابن ميمون، عن ابن أبي يعفور قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: من ادعى إمامة من الله ليست له، ومن جحد إماما من الله، ومن زعم أن لهما (أبو بكر وعمر) في السلام نصيبا